খণ্ডঃ২- বিশ্লেষণাত্মক কোৰআন চৰ্চা (২২-১১৪)

📚672-মিনি সূচিঃPart-672(100:01-11)Al-'Aadeyaat ✔️১০০ আৰু ৯৯নং ছুৰা দুটাই মানুহে দুৰ্বলিক লুটপাত কৰি ধনী হোৱাৰ শেষ পৰিণতিৰ কথা বৰ্ণনা কৰি কেয়ামতৰ এক প্ৰেক্ষাপটৰ সৃষ্টি কৰিছে। ✔️১০০:১-অহঃ, যি চার্জাৰবোৰ ফুপাইছে/অৰ্থাৎ ফুপোঁৱা আক্ৰমণ দল(ই ডকাইতৰ দল, ৰাজনৈতিক দল যিয়েই নহওঁক লাগে এটা শক্তি প্ৰাপ্ত যালিমৰ দল যিটোৱে নিৰ্বিচাৰে দুৰ্বলীৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে)। মন কৰিব ইয়াত ঘোঁৰা শব্দটো নাই। যিদৰে ১০০:৫ত শত্ৰু শব্দ নাই। ✔️The letter و "waw" carries at least 21 meanings- এই আয়াতত আল্লাহে এটা আক্ৰমণকাৰী দলৰ শপত(و) লোৱাৰ প্ৰশ্নই নুঠে। ইয়াত ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব:আহঃ। ✔️১০০:১-৫ একেলগে চাব। ইয়াৰ কথাবোৰ অতীতত নাই। ইয়াত উল্লেখিত আক্ৰমণ কৰা দলটোৰ পৰিণাম ৬-১১লৈ দিয়া আছে। 📚📚📚 Chapter End 📚📚📚

✔️Part-672(100:01-11)Al-'Aadeyaat ✔️Video- https://youtu.be/Qz-Wbub1nZE .___________________________________________ ✔️"বিশ্লেষণাত্মক কোৰআনচৰ্চাই একমাত্ৰ পথ"ৰ খণ্ডৰ আৰম্ভণিত বিশেষ টোকা আৰু লিংক: https://iiqassyedraf.blogspot.com/2023/06/blog-post_16.html .___________________________________________ ✔️Pre-Page:[১০০ আৰু ৯৯নং ছুৰা দুটাই মানুহে দুৰ্বলিক লুটপাত কৰি ধনী হোৱাৰ শেষ পৰিণতিৰ কথা বৰ্ণনা কৰি কেয়ামতৰ এক প্ৰেক্ষাপটৰ সৃষ্টি কৰিছে] এই দুয়োটা অধ্যায়ৰ বৰ্ণনা ৰূপক শৈলীৰে কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা মানুহে এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ত সন্মুখীন হ’বলগীয়া আখিৰাতৰ পৰিস্থিতিৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।  জবাবদিহিতা হৈছে পৰলোকৰ এক বৈশিষ্ট্য।  আল্লাহে মানুহক অহৰহ ইংগিত দি আছে যে তেওঁ এই জীৱনত তেওঁ যি বিচাৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈ আছে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে আৰু সময় আহিলে তেওঁৰ কৰ্মক্ষমতাৰ বাবে জবাবদিহিতাৰ প্ৰক্ৰিয়াটো প্ৰকাশ কৰিছে।] .___________________________________________ মিনি সূচিঃPart-672(100:01-11)Al-'Aadeyaat ✔️১০০ আৰু ৯৯নং ছুৰা দুটাই মানুহে দুৰ্বলিক লুটপাত কৰি ধনী হোৱাৰ শেষ পৰিণতিৰ ...

🌓671-মিনি সূচিঃPart-671(99:01-08)Al-Zalzalah [১০০ আৰু ৯৯নং ছুৰা দুটাই মানুহে দুৰ্বলিক লুটপাত কৰি ধনী হোৱাৰ শেষ পৰিণতিৰ কথা বৰ্ণনা কৰি কেয়ামতৰ এক প্ৰেক্ষাপটৰ সৃষ্টি কৰিছে] এই দুয়োটা অধ্যায়ৰ বৰ্ণনা ৰূপক শৈলীৰে কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা মানুহে এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ত সন্মুখীন হ’বলগীয়া আখিৰাতৰ পৰিস্থিতিৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।  জবাবদিহিতা হৈছে পৰলোকৰ এক বৈশিষ্ট্য।  আল্লাহে মানুহক অহৰহ ইংগিত দি আছে যে তেওঁ এই জীৱনত তেওঁ যি বিচাৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈ আছে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে আৰু সময় আহিলে তেওঁৰ কৰ্মক্ষমতাৰ বাবে জবাবদিহিতাৰ প্ৰক্ৰিয়াটো প্ৰকাশ কৰিছে। (Both of these Chapters are narrated in a metaphoric style and signify the doom scenario of the Hereafter which man must face at an appointed time.  Accountability is the hallmark of the life in the Hereafter.  God constantly gives hints to man emphasizing the status of trial that he is passing through in this life and revealing the process of accountability destined to take place in respect of his performance when the time...

✔️Part-671(99:01-08)Al-Zalzalah (The Quake) ✔️Video- https://youtu.be/V6f1bK2gAGs .___________________________________________ ✔️"বিশ্লেষণাত্মক কোৰআনচৰ্চাই একমাত্ৰ পথ"ৰ খণ্ডৰ আৰম্ভণিত বিশেষ টোকা আৰু লিংক: https://iiqassyedraf.blogspot.com/2023/06/blog-post_16.html .___________________________________________ ✔️The latest Academic & Rational Translation:  ৯৯:১-৮ “সময় আহিব যেতিয়া নিজৰ কক্ষপথত ঘূৰি থকা পৃথিৱীখন (জিলজালা-হা) হিংস্ৰ হুলস্থুল (জুলজিলাত)ৰ দ্বাৰা জোকাৰি যাব।  তেতিয়া পৃথিৱীয়ে প্ৰকাশ কৰিব (উখৰাজাত- اخرجت) যিবোৰ কুকৰ্মৰ দ্বাৰা বোজাই কৰা হৈছিল (আথকালা-হা - ثقالها);  আৰু মানুহে কি হ’ব বুলি ভয়তে উচ্চাৰণ কৰি থাকিব।  সেইদিনা পৃথিৱীয়ে কাৰ্যতঃ প্ৰকাশ কৰিব (থুহাদ্দিন – ঘটে) ইয়াৰ পৃষ্ঠত দেখা সকলো পৰিঘটনা (আখবাৰা-হা – اخبارھا) কাৰণ আপোনাৰ প্ৰভুৰ ইচ্ছাও তেনেকুৱাই হ’ব।  সেইদিনা মানুহে নিজৰ হিচাপ দেখুৱাবলৈ ইজনে সিজনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ বিচৰণ কৰিব।  গতিকে, যিয়ে ভালৰ মূল্যৰ কণা (mithqaala Zarratin –مثقال ذرۃ) কৰি আছে, তেওঁ তাৰ পুৰস্কাৰ দেখিব;  আৰু যিয...

😈670-মিনি সূচিঃPart-670(98:01-08)Al-Bayyinah (Proof) ৯৮:১(Who are Ahle-Kitab. Allah does is not talking about Jews or Christians when referring to Yahood or Nasara- as all wrong translation-see Note) ৯৮:২-৩(ৰছুলৰ হাতত কিতাপ আছিল যিখন তেওঁ পাঠ কৰিছিল য'ত দ্বীন ইছলামৰ বিধান আগতে যিটো আছিল আজিও সেইটোৱেই আছে আৰু ইয়াক কাগজ ধৰণৰ কাগজত লিখা হৈছিল তাকো নিজ হাতে চাহাবাক লগতলৈ লিখিছিল- টোকা আছে) ৯৮:৪-৬{আহলে-কিতাপধাৰিসকলৰ(ইয়াৰ সূত্ৰৰ বাবে ১চাব) মাজত যিসকলে নিজকে মুছলিম বুলি কৈ আহিছিল কোৰআন অহাৰ পাছত তেওঁলোক মুমিন আৰু ফাছিক হিচাপে ভাগহৈ গ'ল) ৯৮:৭-৮(ইছলামৰ মূলমন্ত্ৰ হৈছে, যিসকলে ঈমান আনিছে আৰু নেক কাম কৰিছে, তেওঁলোকেই হৈছে সৃষ্টিৰ শ্ৰেষ্ঠ।) 😈😈😈 chapter end 😈😈😈

✔️Part-670(98:01-08)Al-Bayyinah (Proof) ✔️Video- https://youtu.be/-qff9j8nY3A .___________________________________________ ✔️"বিশ্লেষণাত্মক কোৰআনচৰ্চাই একমাত্ৰ পথ"ৰ খণ্ডৰ আৰম্ভণিত বিশেষ টোকা আৰু লিংক: https://iiqassyedraf.blogspot.com/2023/06/blog-post_16.html .___________________________________________ ✔️98:1-8: The latest Academic & Rational Translation: https://rb.gy/mjf1s   .___________________________________________ মিনি সূচিঃPart-670(98:01-08)Al-Bayyinah (Proof) ৯৮:১(Who are Ahle-Kitab. Allah does is not talking about Jews or Christians when referring to Yahood or Nasara- as all wrong translation-see Note) ৯৮:২-৩(ৰছুলৰ হাতত কিতাপ আছিল যিখন তেওঁ পাঠ কৰিছিল য'ত দ্বীন ইছলামৰ বিধান আগতে যিটো আছিল আজিও সেইটোৱেই আছে আৰু ইয়াক কাগজ ধৰণৰ কাগজত লিখা হৈছিল তাকো নিজ হাতে চাহাবাক লগতলৈ লিখিছিল- টোকা আছে) ৯৮:৪-৬{আহলে-কিতাপধাৰিসকলৰ(ইয়াৰ সূত্ৰৰ বাবে ১চাব) মাজত যিসকলে নিজকে মুছলিম বুলি কৈ আহিছিল কোৰআন অহাৰ পাছত তেওঁলোক মুমিন আৰু ফাছিক হিচাপে ভাগহৈ গ'ল) ৯৮:৭-৮(ইছলামৰ মূলম...

🧑‍💻669-মিনি সূচিঃPart-669(97:01-05)Al-Qadr আগ-কথাত লাইলাতাল কাদৰ। ৯৭:১-২{মহম্মদৰ📍 ওপৰত কোৰআন (الْحَقُّ) নাযিল(نُزِّلَ) হৈছিল(ইয়াত মহম্মদ মানে আব্দুল্লাহৰ পুতেক মহম্মদ নহয়- টোকা আছে) আৰু ৰছুলৰ মুখৰ পৰা ওলোৱা বাণীবোৰেই কোৰআন-৮১:১৯)। এই কোৰআন পুংখানুপুংখ ভাৱে পঢ়িলে আমাৰ ওপৰত কোৰআন নাযিল হয়-২৪:৩৪।) ৯৭:৩-৪(When/how are fates determined? see Note) 🧑‍💻🧑‍💻 chapter end 🧑‍💻🧑‍💻