Masjid-e-Haram الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ or restricted mosque” is not Physical structure in Quran.

🔴Masjid-e-Haram الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ or restricted mosque” is not Physical structure in Quran.
.
Al-Masjid = A state where one is in the state of acceptance / obedience / humbleness - A focused state.
আল-মছজিদ = এনে অৱস্থা য’ত কোনোবাই গ্ৰহণযোগ্যতা/আজ্ঞাবহতা/নম্ৰতাৰ অৱস্থাত থাকে – কেন্দ্ৰীভূত অৱস্থা।
.
Al-Haram = Something which is unlawful as well as sacred – Laced with condition of do and don’t list which one has to respect and follow, the enshrined one.
আল-হাৰাম = যিটো বেআইনী হোৱাৰ লগতে পবিত্ৰও – য’ত কৰা আৰু নকৰাৰ চৰ্ত থাকে যিবোৰক সন্মান আৰু মানি চলিব লাগিব, পবিত্ৰ কিবা এটা।
.
🔴Masjid al Haram - الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ = A enshrined state of humbleness or a state of acceptance laced with restrictions and strict discipline – A state of certain restrictions in attaining the humble / modest knowledge whose head is the Knowledgeable Consciousness.

Normally a human mind, body and soul is termed as the most sacred and humble entity – Lowly, submissive but at the same time sacred and attached with lot of conditions. The state of humbleness or submission is called Masjid-e-Haram in Quranic terminology.

মছজিদ আল-হাৰাম – الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ = প্ৰতিষ্ঠিত নম্ৰতাৰ অৱস্থা বা নিষেধাজ্ঞা আৰু কঠোৰ অনুশাসনৰ সৈতে গ্ৰহণযোগ্য অৱস্থা – নম্ৰ/অধীন জ্ঞান লাভৰ ক্ষেত্ৰত কিছুমান নিষেধাজ্ঞাৰ অৱস্থা যাৰ মূল বিষয় হৈছে জ্ঞানপ্ৰাপ্ত চেতনা।

সাধাৰণতে মানুহৰ মন, শৰীৰ আৰু আত্মাক আটাইতকৈ পবিত্ৰ আৰু নম্ৰ সত্তা বুলি গণ্য কৰা হয় – নম্ৰ, নম্ৰ কিন্তু একে সময়তে পবিত্ৰ আৰু ইমানবোৰ চৰ্তৰ সৈতে জড়িত।  নম্ৰতা বা বশৱৰ্তী অৱস্থাক কোৰআনৰ পৰিভাষাত মছজিদ-ই-হাৰাম বুলি কোৱা হয়।
.
🔴FROM "HISTORICAL PERSPECTIVE”:(17:1)
"ঐতিহাসিক দৃষ্টিভংগী"ৰ পৰা:

The “Masjid-e-Haram الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ or restricted mosque” which was restricted for “idol worshippers” was in fact controlled by them at the time of ascension so the “Masjid-e-Haram” was just a temple at that time of so called ascension and to term it as Masjid-e-Haram is not valid at all.

✔️That means the book Quran is not talking about travelling between two physical structures(Masjid-e-Haram and al-Masjidu 'l-’Aqṣá) but it is talking about setup of human mind or nafs. 
“মছজিদ-ই-হাৰাম الْمُسْجِدِ الْحَرَامِ বা নিষিদ্ধ মছজিদ” যিটো “মূৰ্তি”ৰ মাজত সীমাবদ্ধ আছিল, প্ৰকৃততে আৰোহণৰ সময়ত তেওঁলোকৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত আছিল, গতিকে “মছজিদ-ই-হাৰাম” ৰ সময়ত মাত্ৰ এটা মন্দিৰ আছিল তথাকথিত আৰোহণ আৰু ইয়াক মছজিদ বুলি কোৱা হৈছিল -ই-হাৰাম কোৱাটো একেবাৰেই বৈধ নহয়।

 ✔️অৰ্থাৎ কোৰআনৰ কিতাপত দুটা ভৌতিক গঠনৰ(মছজিদ-ই-হাৰাম আৰু আল-মছজিদুল-আকছা) মাজত ভ্ৰমণৰ কথা কোৱা হোৱা নাই, বৰঞ্চ মানুহৰ মন বা নাফছৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ কথাহে কোৱা হৈছে।

arranged syedraf.
https://www.facebook.com/share/p/rJTZm7tt9qEdKXUN/?mibextid=oFDknk

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Muhammad in the Quran is not the name but an adjective/indefinite.

Image
Part-1 MUHAMMAD IN THE QURAN IS NOT THE NAME BUT AN ADJECTIVE. TRUE MEANING OF " "(SEAL OF THE PROPHETS). QUESTION : FROM HAROON SHADMAN “ Dr Kashif Verses regarding the name of the prophet ‘muhammadun’ (3;144, 33:40 and 48:29) and ‘muhammadin’ (47:2) Are these all proper nouns or adjectives? Please help Shad ” ANSWER : Your question about Quranic words  ‘ Muhammadun’   in the verses 3:144, 33:40 and 48:29, and  ‘ Muhammadin’   in the verse 47:2 is quite technical and demands complete honesty to determine whether they are the proper nouns to mean the name of Prophet Muhammad (pbuh) or they are just the linguistic adjectives. I was looking for explaining them since I found out the reality that “ Prophet is not Rasool ” and have written numerous research articles to explain “ Rasool ” in the light of the Quran. However, I could not write on these Quranic words  ‘ Muhammadun’   and  ‘ Muhammadin’   because I was still waiting for the outc...
Read more

HEAVEN AND HELL ARE THE STATES OF CONSCIOUSNESS AND NOT PHYSICAL PLACES.+ fb below link.(স্বৰ্গ আৰু নৰক চেতনাৰ অৱস্থা, ভৌতিক স্থান নহয়)

HEAVEN AND HELL ARE THE STATES OF CONSCIOUSNESS AND NOT PHYSICAL PLACES.+ fb below link. (স্বৰ্গ আৰু নৰক চেতনাৰ অৱস্থা, ভৌতিক স্থান নহয়) . 🟣Jahannam = Stagnation (holding on to static beliefs that halt spiritual progress) জহান্নাম=স্থবিৰতা (আধ্যাত্মিক অগ্ৰগতি বন্ধ কৰা স্থিতিশীল বিশ্বাসক ধৰি ৰখা) জহান্নাম=স্থবিরতা (আধ্যাত্মিক অগ্রগতিকে বাধাগ্রস্ত করে এমন স্থির বিশ্বাসকে ধরে রাখা) . Ref: ৩:১২(General translation) قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ যিসকলে কুফৰী কৰে সিহঁতক কোৱা, ‘তোমালোকে অনতিপলমে পৰাজিত হ’বা আৰু তোমালোকক জাহান্নামৰ ফালে একত্ৰিত কৰা হ’ব আৰু সেয়া যে কিমান নিকৃষ্ট আবাসস্থল!’ (Geniune translation)3:12    Say to those who  reject (kafaru=signs of Allah), "You will be overcome and gathered together to  stagnation (jahannam=holding on to static beliefs that halt spiritual progress), and evil  developmental place(mihadu)."  {৩:১২   যারা (আল্লাহর নিদর্শনাবলী) অস্বীকার করে তাদের বলো, "...
Read more

💙Part:376(31:29-34)Luqmãn(End)

🥀৩৭৬-বিশ্লেষণাত্মক-কোৰআন-চৰ্চা(এক-বিপ্লৱ) Part:376(31:29-34)Luqmãn(End) Video- https://youtu.be/a2jKHnHn1WA ।।। Short-Cont:Part:376(31:29-34)Luqmãn(End) 31:30(God,"the Ultimate Truth") 31:31✅(āya / āyāt — proof / proofs-আল্লাহৰ আয়াতে কেনেকৈ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড বি‌য়পি আছে, সেয়া লিখিত মুছাফ আকাৰত আমি পাইছো- see notes) 31:32(বিপদত আল্লাহকেই আহ্বান কৰে, কিন্তু যেতিয়া তেওঁ সিহঁতক উদ্ধাৰ কৰে তেতিয়া বিশ্বাসঘাতক কৰে) 31:33(ইয়াত কোনো প্ৰবঞ্চকেও যেন তোমালোকক কেতিয়াও আল্লাহ সম্পৰ্কে প্ৰবঞ্চিত কৰিব নোৱাৰে, কাৰণ তেতিয়া কোনোৱে কাকো সহায় নকৰে) 31:34✅(Only two subjects cannot be known by people.) ।।। ✍️১-টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত অসমীয়া অনুবাদৰ (কোৰআন) কোনো শুদ্ধতাৰ গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি শেষত দিয়া ইংৰাজী (প্ৰতিশব্দৰ) অনুবাদ চাব।। ✍️২-টোকাঃ ইয়াত প্ৰকাশিত কিছুমান অসমীয়া অনুবাদ গুগলৰ পৰা কৰা হৈছে। এইবোৰৰ শুদ্ধতাৰ কোনো গেৰাণ্টী নাই। অনুগ্ৰহ কৰি লগত দিয়া মূল ইংৰাজী চাব।। ।।। 🟦৩১:২৯ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الش...
Read more